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La ligne directrice de la spiritualité de Jean Calvin: « Nous ne nous appartenons pas »
Comment vivra celui qui a fait l’expérience de l’amour de Dieu et qui y a répondu par l’offrande de son cœur ? Il ne vivra plus pour lui-même mais pour Dieu ! Si l’axe de la spiritualité de Calvin est de répondre à l’amour divin, sa ligne directrice est de ne plus s’appartenir soi-même, mais à Dieu.
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L’axe de la spiritualité de Jean Calvin
Jean Calvin, réformateur de la deuxième génération (né en 1509, 25 ans après Luther), formé en droit à Orléans et aux Belles Lettres à Paris, entre en contact avec les Humanistes en 1531, mais aussi avec la pensée de Luther. A l’écoute d’un sermon sur la première Béatitude prononcé par Nicolas Cop, le recteur de…
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Une prière pour les malades.
Esprit saint, partout présent et qui pénètre tout ! En toi nous avons été créés, Et tu fais de nos corps ton temple saint. Tu as habité pleinement Jésus le Messie. Par toi il a guéri beaucoup de malades. En toi il s’est offert sans mesure sur la croix, Où il a porté toutes nos maladies.…
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Santé, maladie et guérison.
Aujourd’hui, dimanche des malades, l’occasion nous est donnée de réfléchir sur le sens humain et chrétien de la maladie. Mais je voudrais également parler de la santé. Car ce sont deux faces de la même médaille. Et bien sûr, je parlerai de la guérison.
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What the church is really about
An interview where I share my experience of fellowship with the « Brotherhood of Transfiguration », in Moscow : « This is what the church is really about: people being aware of the presence of Jesus, looking for it and understanding that in order for Him to be present, we must love each other, we must welcome each…
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Luther, l’unité de l’Eglise et les dialogues oecuméniques actuels
Lund, 31.10.2017. Signature d’une Déclaration par le pape François et l’évêque Mouneeb Younan, président de la Fédération luthérienne mondialeLe but de cet article est d’étudier comment la pensée de Luther sur l’Eglise et son unité permet de nourrir un dialogue fécond. En cette année 2017 du jubilé de la Réformation, le message de Luther est…
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Une prière pour entrer dans le temps de Carême.
Le Carême (ou temps de la passion), 40 jours pour approfondir notre relation avec la Source de tout Amour! Seigneur,Tu désires la discrétion,et Tu ne t’attardes pas à l’extérieur.Tu aimes la sincérité du cœurdans nos relations avec Toiet les uns avec les autres.
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La présidence de la cène, une croix de l’oecuménisme
« Un élément essentiel du renouveau de l’Eglise est le renouveau du ministère ». (Foi et Constitution) La question de la présidence de l’eucharistie est une « croix de l’œcuménisme ». Récemment des Eglises réformées, l’ont ouverte à des laïcs, suite à une nouvelle compréhension du sacerdoce universel. Cette décision, discutée dans plusieurs dialogues œcuméniques, met…
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La sainte cène, sacrement de l’unité
La cène selon L. Cranach, WittenbergNous disons à juste titre que le repas du Seigneur est une nourriture. Nourriture de notre âme comme le pain matériel nourrit notre corps. Jésus le dit quand il parle de lui comme « du pain vivant descendu du ciel ».
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La persévérance dans la prière.
La persévérance dans la prière ? Plus nous avançons dans la vie chrétienne, plus nous nous rendons compte qu’elle ne va pas de soi. Nous avons pris des habitudes et le rythme de la vie moderne, ses distractions, ses nombreuses sollicitations et informations sont autant d’obstacles à la prière. Comment perséver dans la prière ?
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JĂ©sus, un homme de dialogue, fondement d’une spiritualitĂ© de la rencontre.
Comment rencontrer les autres ? Comme chrétiens, la méditation sur la vie de Jésus nous offre une clé. Jésus a en effet été une personne de la rencontre. Il n’était pas un philosophe de salon, mais marchait sur les routes et se laissait aborder.
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Communautés sans églises.
Fête patronale de l’Eglise orthodoxe érythréenne, à LausanneIl y a quelques temps, un film retraçait l’histoire des initiatives xénophobes « Schwarzenbach », qui visaient les migrants du Sud de l’Europe. Max Frisch écrivait alors : « nous sommes allés chercher des travailleurs, mais des êtres humains sont venus en Suisse ». Ceux-ci sont aussi des croyants avec…