• Le rebaptĂŞme, une croix de l’oecumĂ©nisme

    Le rebaptĂŞme, une croix de l’oecumĂ©nisme

    Une confirmation du baptême dans le Jourdain, Eglise orthodoxe éthiopienne. A l’entrée de la chapelle du Centre oecuménique de Genève, des flots d’eau sont gravés dans le sol, pour symboliser que l’on traverse les eaux du baptême qui accompagne notre pèlerinage chrétien. Selon cette conception, le baptême est un acte qui précède toute action particulière…

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  • Introduction aux Forums chrĂ©tiens

    Introduction aux Forums chrétiens

    Le partage du chemin de foi, lors du Forum chrĂ©tien mondial Ă  Accra L’origine du Forum chrĂ©tien mondial se trouve dans le dĂ©sir du Conseil OecumĂ©nique des Églises, dans les annĂ©es 90, d’ouvrir un dialogue avec les Églises de tradition Ă©vangĂ©lique et pentecĂ´tiste qui, historiquement, n’ont pas participĂ© au mouvement oecumĂ©nique. Non pas pour les…

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  • Quelques prières pour l’unitĂ©

    Quelques prières pour l’unitĂ©

    Vitrail lors d’une cĂ©lĂ©bration oecumĂ©nique dans la cathĂ©drale de Lausanne « Lex orandi, lex credendi », la loi de la prière est la loi de la foi. C’est en effet dans la prière que s’exprime notre foi. (voir Cf Thomas Best et Dagmar Heller, Ă©d. So we believe, so we pray. Towards Koinonia in Worship. WCC, Genève,…

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  • Étrangers et exilĂ©s sur terre. Les rĂ©fugiĂ©s

    Étrangers et exilés sur terre. Les réfugiés

         Dans mon enfance, j’avais un fort accent suisse-allemand jusqu’à l’âge de 10 ans environ. Le suisse allemand Ă©tait en effet ma première langue. Parfois mes camarades de jeu me le faisaient remarquer. MĂŞme mĂ©chamment, Ă  deux ou trois reprises. Ce qui me donnait l’impression d’être Ă©tranger dans mon propre pays.      Je pense que…

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  • « Qu’est ce qu’il y avait avant Dieu ? »

    « Qu’est ce qu’il y avait avant Dieu ? »

    Un jour, lors d’une discussion avec un groupe de jeunes se prĂ©parant Ă  la confirmation, une jeune a posĂ© cette question : « Qu’est ce qu’il y avait avant Dieu ? »          Y-a-t-il question plus fondamentale que celle des origines ?  Au 5e siècle, Augustin parlait ainsi de cette interrogation sur les origines, qui, selon lui, habite chaque homme :…

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  • Les anges dans le culte chrĂ©tien.

    Les anges dans le culte chrétien.

    Fresque du temple de Clarens J’ai jugé opportun de vous livrer en introduction ces principes de Jean Calvin. (Institution, I.14) Il invite tout d’abord à rechercher l’humilité et la modestie. Alors que certains manifestent une vive curiosité et tombent dans le spiritisme et que d’autres esprits rationalistes ne voient dans les anges que mythes et…

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  • A quoi sert l’Eglise ?

    A quoi sert l’Eglise ?

    Comment répondre à cette question? Il me semble que je doive faire d’abord un détour en posant la question du but de l’Eglise. C’est en fonction de  leur finalité que les choses se comprennent le mieux. L’Eglise en effet n’est qu’un moyen pour arriver à un but. Elle n’est pas une fin en soi. Et…

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  • Écriture et Tradition dans « Dei Verbum » et les dialogues oecumĂ©niques.

    Écriture et Tradition dans « Dei Verbum » et les dialogues oecuméniques.

    Voici la version française de mon article en italien paru dans « La Chiesa sacramento dell’unità. Il Concilio Vaticano II e il carisma dell’unità di Chiara Lubich«  J’ai entendu parler pour la première fois de la « Constitution dogmatique sur la Révélation, Dei Verbum » du Concile Vatican II durant ma collaboration avec la Société Biblique…

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  • La croix et la rĂ©surrection du Christ, clĂ©s de l’unitĂ©

    La croix et la résurrection du Christ, clés de l’unité

    Tableau du peintre japonais Soichi Watanabe Les premiers chrĂ©tiens Ă©taient placĂ©s devant un choix difficile. Quel aspect de la vie du Christ faut-il mettre en Ă©vidence alors qu’ils vivaient des tensions et des divisions dans les communautĂ©s qu’ils avaient fondĂ©es. Faut-il mettre l’accent sur le Christ thaumaturge qui fait des miracles et guĂ©rit ? Faut-il valoriser le…

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  • Deux tĂ©moins de la paix du Christ: François d’Assise et Silouane du mont Athos

    Deux tĂ©moins de la paix du Christ: François d’Assise et Silouane du mont Athos

    Lors de la rĂ©cente rencontre oecumĂ©nique de « Synaxe Â» en Roumanie, sur le thème « Heureux les artisans de paix Â», le tĂ©moignage de certaines figures ont Ă©tĂ© approfondis. Voici deux tĂ©moins inspirants pour l’Église d’aujourd’hui, l’un venant de l’Occident, l’autre de l’Orient.  Maurizio Bevilacqua, claretain et spĂ©cialiste de la vie consacrĂ©e (Rome), donne une rĂ©flexion sur le…

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  • La paix du cĹ“ur dans la tradition chrĂ©tienne

    La paix du cœur dans la tradition chrétienne

    Les Églises ont une riche tradition sur la paix. Toutes rappellent que la paix n’est pas d’abord un programme, quelque chose d’extĂ©rieur, mais elle commence Ă  l’intĂ©rieur de nous. Un cĹ“ur pacifiĂ© est pacifiant. Durant la rĂ©cente rencontre oecumĂ©nique de « Synaxe Â» en Roumanie, ce thème a Ă©tĂ© approfondi. Dom Johan Geysens, du monastère bĂ©nĂ©dictin de…

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  • La paix dans la Bible : un don du ciel.

    La paix dans la Bible : un don du ciel.

    Durant la rĂ©cente rencontre oecumĂ©nique de « Synaxe Â» dans le monastère de Brâncoveanu, près de Sibiu en Roumanie, sur le thème « Heureux les artisans de paix Â», un parcours biblique sur la paix dans la Bible a Ă©tĂ© proposĂ©. Celle-ci offre des rĂ©cits essentiels sur la paix. La lire ensemble dans l’esprit de la « Lectio divina Â» nous…

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