Catégorie : Prédications

Je relaie cette belle méditation de Pierre Berthoud, président de la faculté Jean Calvin à Aix en Provence, sur cette parole biblique : « Au jour du bonheur sois heureux, et au jour du malheur réfléchis/regarde (héb) car Dieu a fait l’un et l’autre, de sorte que l’homme ne puisse rien deviner de son avenir « …

                   Dimanche dernier de Pâques restera sans doute marqué dans les annales de l’Église. Pour se protéger d’une pandémie, le peuple chrétien, en solidarité avec une grande partie de l’humanité, à dû célébrer le Ressuscité dans les maisons.

« He who sows in tears, reaps in joy ». Why does the sower in Psalm 126 weep while sowing? In Scripture, sowing symbolizes a time of trial. The time we are living in is one of them. But there is the promise of the harvest. Sowing presupposes working the land, often laboriously, in a stony land.…

La symbolique de la couronne est très riche dans les Écritures. En ce temps où un minuscule Virus en forme de couronne est devenu une montagne pour tous les peuples de la terre, il est intéressant d’en découvrir les harmoniques. Je vous invite à une démarche priante.

Les sept Paroles de Jésus sur la croix contiennenent tout l’Evangile. Elles sont une synthèse de la révélation. Elles sont lumière dans nos vallées obscures. Après avoir médité les quatre premières, voici les trois paroles dans l’évangile de Jean.

Pour ce Vendredi saint, je propose de méditer les paroles de Jésus dans sa passion. Dans la situation extraordinnaire que vit une grande partie de l’humanité, nous avons besoin de paroles fortes, essentielles. Les sept dernières paroles de Jésus sont comme son testament. Elles apportent force et encouragement dans cette vallée obscure.

Voici une méditation sur les quatre jours qui constituent, pour les chrétiens, l’axe de l’histoire. Les quatre jours de la passion, de la crucifixion, de l’ensevelissement et de la résurrection de Jésus. 

Parlons de la moisson ! Dans l’Ancien Testament, elle signifie la fin des temps quand Dieu rassemblera son peuple, quand toutes les nations le reconnaîtront, le serviront et le loueront et que les morts ressusciteront. Avec la résurrection de Jésus d’entre les morts, cette moisson est anticipée en sa personne.

« Celui qui a semé dans les larmes, moissonne dans la joie ». Pourquoi le semeur du Psaume 126 pleure-t-il en semant ? Dans les Ecritures, les semailles symbolisent un temps d’épreuve. Le temps que nous vivons en est un. Mais il y a la promesse de la moisson.

Aujourd’hui, le 25 mars, est le jour de l’Annonciation. Si nous avions vécu il y a 150 ans, le jour aurait été férié et nous aurions eu un culte dans les églises du Canton de Vaud (à plus de 90% protestant à l’époque).1 Ou peut-être serions-nous allés à la cathédrale de Lausanne, où un culte…