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L’oecumĂ©nisme des martyrs
La Célébration oecuménique du 7 mai 2000, au Colisée de Rome, lieu de martyr a marqué les esprits « Commémorer les prophètes et des martyrs est reconnu de plus en plus par toutes les Églises, comme un élément intégral de la spiritualité chrétienne », affirme Lukas Vischer. Il estime que les évolutions catholiques par rapport…
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Comment commémorer les 1700 ans du Concile de Nicée dans le contexte des relations judéo-chrétiennes actuelles ?
La synagogue chassĂ©e, symbole de l’exclusion du judaĂŻsme Ă NicĂ©e. Fresque du monastère d’Abu Gosh (IsraĂ«l). L’annĂ©e 2025 marquera les 1700 ans du Concile de NicĂ©e, dont le credo a permis de confesser sans Ă©quivoque la foi en JĂ©sus-Christ comme « vrai Dieu », contre la doctrine du prĂŞtre Arius qui rejetait sa divinitĂ©. Ce concile a…
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Ecouter sans faire, faire sans Ă©couter
Dans l’évangile de ce dimanche, JĂ©sus nous met en garde contre deux dangers: Ă©couter la Parole sans la mettre en pratique et agir sans ĂŞtre attentifs Ă son coeur ; il ne se soucie pas seulement du faire, mais dela racine du faire. Lire ci-dessous ma mĂ©ditation pour l’Echo Magazine:
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« L’Unité relationnelle »
Rencontre avec le pape Tawadros Article en format Pdf Pour commencer cet article sur « l’unité relationnelle », j’aimerais partager une petite expérience. [1] Il y a cinq ans, j’ai visité le patriarche de l’Église orthodoxe copte, au Caire, le pape Tawadros, avec une délégation œcuménique, composée de membres du mouvement des Focolari et de l’initiative JC2033…
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Le sens des mots « Unité » et « Œcuménisme »
Le mot « ŒcumĂ©nisme » dĂ©rive d’OikoumĂ©nè, mot grec venant du verbe oikĂ©o (habiter) et de oikia (maison) Selon Peter Neusner, il existe 7 dĂ©finitions possibles de ce terme[1] : 1. Ce qui concerne toute la terre habitĂ©e par opposition aux rĂ©gions inhabitĂ©es (HĂ©rodote, XĂ©nophon) « Dieu jugera l’oikoumènè », dit Actes 17,31. 2. L’ensemble marquĂ© par la culture grecque…
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Une racine de l’oecumĂ©nisme : l’engagement pour la paix, la justice, et l’intĂ©gritĂ© de la crĂ©ation
Une autre racine du mouvement Ĺ“cumĂ©nique moderne part de la constatation que « ce qui divise le monde divise aussi les Églises« . La recherche de l’unitĂ© et les problèmes de sociĂ©tĂ© ne peuvent ĂŞtre traitĂ©s sĂ©parĂ©ment. Cette affirmation s’enracine dans la confession de l’incarnation : parce que le Fils de Dieu s’est incarnĂ©, il a assumé…
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Chroniques de Jérusalem, Pâques 2024
Les escaliers de Saint Pierre en Gallicante, soir du jeudi saint Je désirais passer Pâques à Jérusalem, cette année, pour plusieurs raisons. Avant tout parce que c’est le lieu de la première fête de Pâques que j’ai vécue avec Chantal, il y a 20 ans, lors de notre mariage de noces. Et, nous y sommes…
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Le dialogue sur la justification par la grâce
Signature de la Déclaration commune sur la Justification entre les Eglises catholique, luthérienne, méthodiste et réformée. Wittenberg, 2017 Aujourd’hui encore il y a une tension dans la manière de comprendre la réformation initiée par Luther. Était-elle un appel à retrouver la vraie catholicité contre la romanisation de l’Église ou une fragmentation de la chrétienté ?…
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Le rebaptĂŞme, une croix de l’oecumĂ©nisme
Une confirmation du baptême dans le Jourdain, Eglise orthodoxe éthiopienne. A l’entrée de la chapelle du Centre oecuménique de Genève, des flots d’eau sont gravés dans le sol, pour symboliser que l’on traverse les eaux du baptême qui accompagne notre pèlerinage chrétien. Selon cette conception, le baptême est un acte qui précède toute action particulière…
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Introduction aux Forums chrétiens
Le partage du chemin de foi, lors du Forum chrĂ©tien mondial Ă Accra L’origine du Forum chrĂ©tien mondial se trouve dans le dĂ©sir du Conseil OecumĂ©nique des Églises, dans les annĂ©es 90, d’ouvrir un dialogue avec les Églises de tradition Ă©vangĂ©lique et pentecĂ´tiste qui, historiquement, n’ont pas participĂ© au mouvement oecumĂ©nique. Non pas pour les…
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Quelques prières pour l’unitĂ©
Vitrail lors d’une cĂ©lĂ©bration oecumĂ©nique dans la cathĂ©drale de Lausanne « Lex orandi, lex credendi », la loi de la prière est la loi de la foi. C’est en effet dans la prière que s’exprime notre foi. (voir Cf Thomas Best et Dagmar Heller, Ă©d. So we believe, so we pray. Towards Koinonia in Worship. WCC, Genève,…
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Étrangers et exilés sur terre. Les réfugiés
    Dans mon enfance, j’avais un fort accent suisse-allemand jusqu’à l’âge de 10 ans environ. Le suisse allemand était en effet ma première langue. Parfois mes camarades de jeu me le faisaient remarquer. Même méchamment, à deux ou trois reprises. Ce qui me donnait l’impression d’être étranger dans mon propre pays. Je pense que…
Œcuménisme
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L’oecumĂ©nisme des martyrs
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Comment commémorer les 1700 ans du Concile de Nicée dans le contexte des relations judéo-chrétiennes actuelles ?
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« L’Unité relationnelle »
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Le sens des mots « Unité » et « Œcuménisme »
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Une racine de l’oecumĂ©nisme : l’engagement pour la paix, la justice, et l’intĂ©gritĂ© de la crĂ©ation
Spiritualité
Dialogue interreligieux
Art et foi
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Invités au festin. Culte artistique de la paroisse du Mont sur Lausanne
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« Vivre à partir du Centre »: Célébrations « Parole et musique »
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Voyage artistique en Terre sainte
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Voyage à la rencontre d’artistes en Terre Sainte, du 16 au 25 octobre 2018
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L’artiste chrĂ©tien. Sept Ă©lĂ©ments de l’art Ă partir de la figure de Bessalel