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La transfiguration de Jésus : les trois moments de la vie spirituelle.
Ces trois moments sont la montée, en haut et la descente. Un thème classique depuis Platon, qui comprend la vie spirituelle comme une ascension. Augustin le reprend, mais en le situant dans la perspective de l’incarnation : l’homme peut monter, car Dieu est descendu vers lui.
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Le moteur de la spiritualité de Jean Calvin : le Saint Esprit
Nous avons parcouru trois chemins de la spiritualité de Calvin. Pour répondre à l’amour de Dieu de tout son cœur (son axe), mettre Dieu à la première place en se quittant soi-même et faisant sa volonté (sa ligne directrice), et pour que le Christ vivant s’empare de nous par sa Parole (son contenu), il faut…
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Le contenu de la spiritualité de Jean Calvin : la Parole de Dieu
Nous avons parcouru trois chemins de la spiritualité de Calvin. Si l’axe de sa spiritualité est de répondre à l’amour divin, sa ligne directrice de ne plus s’appartenir soi-même, mais à Dieu, le troisième chemin est de faire de la Parole de Dieu son trésor.
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La réconciliation: don et engagement
Vivre la réconciliation, c’est regarder chaque frère en l’aimant, et aimer c’est donner. Donner un sourire, un regard, une visite, une main tendue, un service et tant d’autres choses très simples.Dieu nous a ainsi réconcilié à travers Jésus qui a donné ces choses toutes simples qui font la beauté de notre humanité. Mais il a…
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Sola fide: « Par la foi seule »
Pour développer le quatrième slogan de la foi protestante : « Sola fide », « par la foi seule », j’aimerais vous inviter à considérer quelques texte de Martin Luther, ce grand chantre du salut par la foi (voir les trois autres slogans ici)
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La ligne directrice de la spiritualité de Jean Calvin: « Nous ne nous appartenons pas »
Comment vivra celui qui a fait l’expérience de l’amour de Dieu et qui y a répondu par l’offrande de son cœur ? Il ne vivra plus pour lui-même mais pour Dieu ! Si l’axe de la spiritualité de Calvin est de répondre à l’amour divin, sa ligne directrice est de ne plus s’appartenir soi-même, mais à Dieu.
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L’axe de la spiritualité de Jean Calvin
Jean Calvin, réformateur de la deuxième génération (né en 1509, 25 ans après Luther), formé en droit à Orléans et aux Belles Lettres à Paris, entre en contact avec les Humanistes en 1531, mais aussi avec la pensée de Luther. A l’écoute d’un sermon sur la première Béatitude prononcé par Nicolas Cop, le recteur de…
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Une prière pour les malades.
Esprit saint, partout présent et qui pénètre tout ! En toi nous avons été créés, Et tu fais de nos corps ton temple saint. Tu as habité pleinement Jésus le Messie. Par toi il a guéri beaucoup de malades. En toi il s’est offert sans mesure sur la croix, Où il a porté toutes nos maladies.…
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Santé, maladie et guérison.
Aujourd’hui, dimanche des malades, l’occasion nous est donnée de réfléchir sur le sens humain et chrétien de la maladie. Mais je voudrais également parler de la santé. Car ce sont deux faces de la même médaille. Et bien sûr, je parlerai de la guérison.
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What the church is really about
An interview where I share my experience of fellowship with the « Brotherhood of Transfiguration », in Moscow : « This is what the church is really about: people being aware of the presence of Jesus, looking for it and understanding that in order for Him to be present, we must love each other, we must welcome each…
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Luther, l’unité de l’Eglise et les dialogues oecuméniques actuels
Lund, 31.10.2017. Signature d’une Déclaration par le pape François et l’évêque Mouneeb Younan, président de la Fédération luthérienne mondialeLe but de cet article est d’étudier comment la pensée de Luther sur l’Eglise et son unité permet de nourrir un dialogue fécond. En cette année 2017 du jubilé de la Réformation, le message de Luther est…
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Une prière pour entrer dans le temps de Carême.
Le Carême (ou temps de la passion), 40 jours pour approfondir notre relation avec la Source de tout Amour! Seigneur,Tu désires la discrétion,et Tu ne t’attardes pas à l’extérieur.Tu aimes la sincérité du cœurdans nos relations avec Toiet les uns avec les autres.