-
« Réinventer son jardin »
Aujourd’hui le monde entier parle d’écologie. Les jeunes manifestent pour le climat. Les politiques appellent à une transition écologique. Les Églises s’engagent également. Le pape François a écrit une belle encyclique sur le sujet. Depuis longtemps le Conseil œcuménique des Églises a invité à une prise de conscience de notre responsabilité vis-à -vis de la nature,…
-
Les principales branches du Christianisme
Cinq moments importants : 2e– 6e siècles : Les Églises issues du JudaĂŻsme sont progressivement exclues de l’Eglise. Ecclesia Ex circoncisione – ecclesia ex gentibus: Eglises issues de la circoncision et des nations (Basilique Sainte Sabine, Ă Rome) 5e siècle : Le 4e Concile oecumĂ©nique, celui de ChalcĂ©doine, dĂ©cide de la christologie sans les Eglises orientales copte, armĂ©nienne,…
-
PrĂ©sence, joie et silence – Culte d’adieu Ă Saint Loup
A l’occasion de cette étape de l’entrée dans le temps de retraite, j’aimerais faire un petit retour en arrière de seize ans de ministère au sein de la Communauté de Saint Loup. Puis méditer sur un passage du prophète Sophonie, un des plus beaux textes de l’Ancien Testament.
-
Church Unity Hope for Society
02 December 2016 In a little more than 30 years, in 2054, the world will come to an important date: one thousand years since the Great Schism between the Eastern and Western Churches. Is there any hope that by the time we reach this date the break will have been overcome? Who is in…
-
L’assomption de Marie. Un regard protestant
Comment, en tant que protestant, comprendre l’Assomption de Marie, un dogme que mon Eglise ne reçoit pas?
-
Sur la terre comme au ciel : qui habite au ciel ?
La prière du Notre Père demande à ce que le ciel devienne le modèle de ce qui doit se passer sur terre. Comment comprendre cette expression ? Quel est le sens du mot « ciel » dans ce contexte et qui l’habite ? Je répondrai à ces questions en cinq points.
-
Prières à l’Esprit saint
Voici quelques prières Ă l’Esprit saint pour ce temps au lendemain de PentecĂ´te.
-
Le Coronavirus est-il un signe de la fin?
A plusieurs reprises, JĂ©sus parle des signes de la fin. Ils sont des rappels que la fin est proche, mais pas encore lĂ . Avec ces signes, dont certains ont existĂ© avant et après sa première venue, JĂ©sus veut nous appeler Ă penser souvent Ă la fin. Dans l’Evangile de Luc JĂ©sus parle de « terreur » et…
-
Prière pour mettre fin Ă l’Ă©pidĂ©mie
En ce 14 mai 2020, journĂ©e de prière mondiale pour demander Ă Dieu de mettre fin Ă l’Ă©pidĂ©mie, voici ma prière Ă©crite ce matin :
-
Prières pour le chemin d’EmmaĂĽs
I. Nous avons marché ensemble vers Emmaüs et nous croyons que tu es le pèlerin invisible parmi nous. Toi, le Ressuscité, tu nous ouvres les uns aux autres et tu fais monter en nous une joie et une force nouvelles. Désormais dans nos Emmaüs de chaque jour, nous ne voulons plus marcher sans toi
-
Confinement et vie spirituelle
La revue Unité des chrétiens a invité ses lecteurs à témoigner de leur vie spirituelle durant ce temps de Pandémie du Coronavirus. En relisant ce mois et demi de confinement, je réalise que ce temps tragique a aussi été un temps, où la grâce de Dieu m’a rejoint ! Voici ce que j’aimerais partager.
-
Au jour du malheur, réfléchis!
Je relaie cette belle mĂ©ditation de Pierre Berthoud, prĂ©sident de la facultĂ© Jean Calvin Ă Aix en Provence, sur cette parole biblique : « Au jour du bonheur sois heureux, et au jour du malheur rĂ©flĂ©chis/regarde (hĂ©b) car Dieu a fait l’un et l’autre, de sorte que l’homme ne puisse rien deviner de son avenir « …