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En marche vers 2033. Chroniques de Moscou. I. Restaurer le Christ dans les coeurs
Une rencontre de la FraternitĂ© de la Transfiguration Pendant toute une semaine, une dĂ©lĂ©gation suisse sâest rendue Ă Moscou pour prĂ©senter Ă diffĂ©rentes Eglises chrĂ©tiennes de la capitale de la Russie le projet Jesus Celebration 2033, Ă savoir la fĂȘte des 2000 ans de la rĂ©surrection du Christ. Larissa et EvguĂ©ni Musina, un couple membre de laâŠ
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Pardonner, un chemin
Un premier constat : le pardon est avant tout une Ćuvre de Dieu. Câest lui qui pardonne neuf fois sur dix dans la Bible. Comment ? A travers la mort du Christ, prĂ©figurĂ© par le sacrifice pour le pardon dans le culte israĂ©lite. Nous le redisons avec les paroles du Seigneur chaque fois que nous cĂ©lĂ©brons sonâŠ
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En marche vers 2033 avec Justin Welby, archevĂȘque de CantorbĂ©ry. « Un pĂšlerinage de saintetĂ© » !
Londres, Lambeth Palace, 11 juillet 2018. Une dĂ©lĂ©gation de « JĂ©sus CĂ©lĂ©bration 2033 » (JC2033) a Ă©tĂ© reçue par le primat de la Communion anglicane, Justin Welby, archevĂȘque de CantorbĂ©ry. RĂ©sidence londonienne des archevĂȘques de CantorbĂ©ry depuis le 13e siĂšcle, le Lambeth Palace nous ouvre ses portes pour rencontrer Justin Welby, le 105e primat de la CommunionâŠ
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La multiplication des pains et l’eucharistie
En Terre sainte on trouve partout des plats de la mosaĂŻque de Tabga, reprĂ©sentant la corbeille des pains avec les deux poissons. Pourquoi la corbeille contient-elle seulement quatre pains, alors que le rĂ©cit parle de cinq pains ? Parce que la mosaĂŻque de Tabga se trouve dans une Eglise et devant un autel. Le cinquiĂšmeâŠ
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Sur la Via Francigena
Chaque annĂ©e, Chantal et Martin Hoegger parcourent ensemble quelques Ă©tapes de la Via Francigena qui conduit Ă Rome. En 2017, ils ont marchĂ© dans tout le Val dâAoste. A lâĂąge de la retraite, dans deux ans, Martin a dĂ©cidĂ© avec son Ă©pouse, de marcher jusquâau bout, jusquâĂ Rome.
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Les principales questions ĆcumĂ©niques
Voici les principales questions qui sont l’objet d’un dĂ©bat…En fait tous les sujets thĂ©ologiques peuvent l’ĂȘtre dans la mesure oĂč des regards croisĂ©s de thĂ©ologiens de diffĂ©rentes Ăglises les Ă©tudient. Je renvoies aussi Ă la page : « Histoire et dimensions de l’oecumĂ©nisme » oĂč se trouvent d’autres thĂšmes ApostolicitĂ© et ministĂšre BaptĂȘme et oecumĂ©nisme CatholicitĂ© EucharistieâŠ
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Marie, modĂšle du croyant
Marie, on la chante, les peintres et les poĂštes sâen inspirentâŠmais peut-on en parler ? Elle appartient Ă tous. Au peuple juif dâabord, elle qui est fille de Sion. Les chrĂ©tiens, dans leur diversitĂ©, chantent avec elle la GrĂące magnifique de lâincarnation.
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Les dimensions de la foi
Quâest-ce la foi ? Comment se manifeste-t-elle ? Quel est son objet ? Comment naĂźt-elle ? Quels sont ses obstacles et ses mises Ă lâĂ©preuve ? Que produit-elle ? Ces deux Ă©pisodes Ă©vangĂ©liques de guĂ©rison dâune femme et de rĂ©surrection dâune fillette nous aident Ă rĂ©flĂ©chir Ă ces grandes questions. (Marc 5,21-43)
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Accueillir l’Ă©tranger: une promesse.
Une soirĂ©e au groupe d’accueil des migrants, Mont sur LausannePour ce « dimanche des rĂ©fugiĂ©s » (17 juin 2018), je m’inspire des propositions de l’Entraide protestante basĂ©es sur les figures des deux Joseph de la Bible: le fils de Jacob (GenĂšse 39,1-6) et le pĂšre (adoptif) de JĂ©sus (Matthieu 2,13-15). Ces deux Joseph sont accueillis dans le mĂȘmeâŠ
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La spiritualitĂ© de la maison selon lâEvangile
Dans les cartons aprĂšs le dĂ©mĂ©nagement. Un mot mâa frappĂ© dans ce passage : la maison (Marc 3,20-35). Elle est mentionnĂ©e ou Ă©voquĂ©e sept fois ! Si je vous dis que jâai dĂ©mĂ©nagĂ© la semaine derniĂšre, vous ne vous Ă©tonnerez pas que mon esprit ait Ă©tĂ© attirĂ© par ce thĂšme de la maison.