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Le pĂšlerinage vers la maison de Dieu (Psaume 84)
« Heureux ceux qui trouvent leur force en toi, ils trouvent dansleur cĆur des chemins tout tracĂ©s ». Cette parole du Psaume 84 est chantĂ©e par un poĂšte, qui vit le pĂšlerinage vers JĂ©rusalem. En IsraĂ«l, il y avait plusieurs fĂȘtes de pĂšlerinages : en particulier Ă PĂąques (au printemps) et pour la fĂȘte des Tabernacles (enâŠ
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Towards a Second Council of Jerusalem. Three days of grace in Jerusalem.
A time of prayer in Christ Church It was with gratitude that I participated in the international meeting of the movement Towards a Second Council of Jerusalem (TJCII), held at Christ Church, near Jaffa Gate in the Old City of Jerusalem, from 21 to 23 October 2025. It was a time of prayer and discernment, bringing together aboutâŠ
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Dire « Notre PĂšre »Â
Miniature du monastĂšre de Dyonysiou, sur le Mont Athos, vers 1059 Dire « PĂšre » est au cĆur de toute la rĂ©vĂ©lation biblique. Câest un mot qui traverse la Bible comme un fil dâor, discret mais essentiel. Il exprime la source, la tendresse et lâautoritĂ©, la proximitĂ© et la transcendance. Dans lâAncien Testament, cette paternitĂ©âŠ
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Ăcologie et ĆcumĂ©nisme : un engagement commun pour la crĂ©ation
Coucher de soleil Ă HĂ©raklion Le congrĂšs organisĂ© par lâAcadĂ©mie patriarcale supĂ©rieure de CrĂšte, Ă HĂ©raklion les 8 et 9 octobre 2025, a confirmĂ© que la sauvegarde de la crĂ©ation constitue dĂ©sormais un domaine privilĂ©giĂ© de convergence entre les confessions chrĂ©tiennes. Les professeures Angeliki Ziaka et Vasiliki Stathokosta ont montrĂ©, chacune selon sa perspective, queâŠ
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Premier septembre, fĂȘte de la CrĂ©ation : prier, croire, vivre
HĂ©raklion, 9 octobre 2025. Deux confĂ©rences du symposium sur la thĂ©ologie de lâĂ©cologie de lâAcadĂ©mie patriarcale de CrĂšte ont Ă©clairĂ© la portĂ©e spirituelle et ĆcumĂ©nique du 1er septembre, dĂ©but de lâannĂ©e ecclĂ©siastique et JournĂ©e de priĂšre pour la crĂ©ation : Emmanuel Doundoulakis explore lâoffice orthodoxe et sa thĂ©ologie ; Tomas Insua retrace lâhistoire et plaide pourâŠ
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La foi au défi de la terre : deux voix pour une écologie spirituelle
Oliviers dĂ©racinĂ©s en Cisjordanie HĂ©raklion, 9 octobre 2025. LâAcadĂ©mie patriarcale de CrĂšte a accueilli un symposium scientifique et thĂ©ologique consacrĂ© Ă la thĂ©ologie de lâĂ©cologie. Deux confĂ©rences ont marquĂ© cette journĂ©e : celle de Mme Chrysovalanti Papanastassopoulou, professeur Ă lâacadĂ©mie patriarcale de CrĂšte, et celle du professeur Nikolaos Dimitriadis (UniversitĂ© Aristote de Thessalonique et prĂ©sident duâŠ
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Jean Zizioulas, prophĂšte de lâĂ©cologie orthodoxe
* Par Martin Hoegger La crise Ă©cologique ne se rĂ©sout pas par des technologies vertes ou des traitĂ©s internationaux. Elle demande une conversion du cĆur et la redĂ©couverte du sens spirituel du monde. Tel fut le message prophĂ©tique du mĂ©tropolite Jean de Pergame (Zizioulas, â 2023), dont la pensĂ©e a profondĂ©ment renouvelĂ© la thĂ©ologie orthodoxe etâŠ
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LâĂ©cothĂ©ologie, un appel Ă la conversion du regard
Ferme agroĂ©cologique en CrĂšte Sous le ciel lumineux dâHĂ©raklion, entre mer ĂgĂ©e et montagnes crĂ©toises, sâest tenu en octobre 2025 le Symposium international sur lâĂ©cothĂ©ologie, organisĂ© par lâAcadĂ©mie patriarcale supĂ©rieure de CrĂšte. Ce rendez-vous spirituel et scientifique a rassemblĂ© des penseurs venus de divers horizons chrĂ©tiens pour rĂ©flĂ©chir Ă la responsabilitĂ© humaine face Ă laâŠ
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La thĂ©ologie de lâĂ©cologie selon lâĂglise orthodoxe et le patriarche BartholomĂ©e
LâĂglise de lâAcadĂ©mie patriarcale de CrĂšte, HĂ©raklion Les 8 et 9 octobre 2025, lâAcadĂ©mie patriarcale supĂ©rieure de CrĂšte a accueilli un symposium scientifique et thĂ©ologique sur le thĂšme : « Pour une sociĂ©tĂ© juste, participative et durable, fondĂ©e sur la responsabilitĂ© : lâĂ©cothĂ©ologie comme dĂ©fi pour le christianisme ĆcumĂ©nique contemporain ». Parmi les nombreuses interventions,âŠ
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« Tout lâunivers est un Ăvangile vivant »- lâĂ©cologie a besoin dâune mystique
Marcher dans les Dolomites Pour Chiara Lubich, fondatrice des Focolari, la nature nâest pas un dĂ©cor neutre mais une parole de Dieu Ă ciel ouvert. Sans traiter directement de lâĂ©cologie dans le Paradis de 1949, texte mystique fondateur, elle offre pourtant une clĂ© puissante : apprendre Ă voir le monde avec le regard dâamour du PĂšre.âŠ
