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Haute Ecole de Théologie. HET-PRO
Depuis sa fondation en 2017, j’enseigne la thĂ©ologie ĆcumĂ©nique Ă la Haute Ecole de ThĂ©ologie. HET-PRO, Ă Saint LĂ©gier en Suisse romande. PRO, comme « protestant », « professionalisant » et « professant ». Une nouvelle couleur dans les propositions de formation thĂ©ologique dans ce pays! Le plan de mon cours en 2024 se trouve ici.
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Rapport annuel 2021
Comme tant dâautres, jâai dĂ» mâadapter aux conditions exceptionnelles provoquĂ©es par la pandĂ©mie du Coronavirus, si bien que jâai vĂ©cu Ă la fois des renoncements, mais aussi des occasions nouvelles. Que cela soit dans le cadre de JC2033 ou bien dans dâautres domaines dâactivitĂ© !
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Mon expérience de la Parole de Vie avec le mouvement des Focolari
J’ai rencontrĂ© le mouvement des Focolari Ă Iassi (Roumanie) dans le cadre d’une consultation du Conseil ĆcumĂ©nique des Ăglises sur la spiritualitĂ©, en 1994.1 Lors d’une prĂ©sentation de la spiritualitĂ© de ce mouvement, j’ai Ă©tĂ© frappĂ© par une grande proximitĂ© entre l’expĂ©rience de la lectio divina vĂ©cue dans l’Ecole de la Parole en SuisseâŠ
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La centralité de la Parole de Dieu dans la spiritualité de Chiara Lubich
Lors du congrĂšs des « Volontaires » du mouvement des Focolari (octobre 2021) on mâa demandĂ© de parler de la centralitĂ© de la Parole de Dieu dans la spiritualitĂ© de Chiara Lubich. J’ai choisi d’Ă©tudier la place de la Parole dans le « Paradis de 1949 » de cette derniĂšre.
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Progresser sans cesse
La premiÚre lettre aux Thessaloniciens est le plus ancien écrit chrétien qui décrit la vie et les préoccupations des premiers chrétiens. Ceux-ci sont juifs et non juifs et vivent ensemble.
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Coronavirus: ressources
Depuis plusieurs années, je suis intéressé par les questions autour de la santé et de la guérison. Voici quelques ressources qui peuvent donner un encouragement pour ce temps : réflexions, méditations et priÚres.
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En chemin avec les pĂšlerins dâEmmaĂŒs sur les cĂŽtes du Morbihan
DĂ©but octobre 2021, jâai animĂ© une retraite itinĂ©rante en Bretagne, au bord de lâocĂ©an. Nous avons marchĂ© spirituellement avec les compagnons dâEmmaĂŒs, en alternant des temps de rĂ©flexion, de silence, de partage et de cĂ©lĂ©bration.
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LâĂglise rĂ©formĂ©e peut-elle ĂȘtre Ă nouveau confessante?
Dans un rĂ©cent article, jâai prĂ©sentĂ© le « Manifeste bleu », comme une des couleurs de lâĂglise rĂ©formĂ©e en Suisse romande. Et j’ai proposĂ© de dĂ©signer les membres de notre Ăglise qui se retrouvent dans ce texte comme des « rĂ©formĂ©s confessants ». DĂšs le milieu du 19e siĂšcle, les Ăglises rĂ©formĂ©es de Suisse ont abandonnĂ© la rĂ©citation duâŠ
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Souviens-toi comment tu as reçu et écouté
LâEglise de Sardes du livre de lâApocalypse pourrait ĂȘtre la lointaine ancĂȘtre de nombreuses communautĂ©s chrĂ©tiennes actuelles dans notre « vieille Europe » fatiguĂ©e par la foi chrĂ©tienne.
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Mariage pour tous : débat pluraliste ou pensée unique ?
A la suite de lâĂglise Ă©vangĂ©lique rĂ©formĂ©e de Suisse (EERS), la plupart des Ăglises rĂ©formĂ©es de Suisse romande, se sont engagĂ©es dans le dĂ©bat sur le mariage pour tous. Cet engagement, le plus souvent unilatĂ©ral, provoque en moi trois questions aprĂšs avoir consultĂ© les sites internet de ces Ăglises.