• Histoire et dimensions de l’OecumĂ©nisme

    Divers points de cette page font partie de mon cours sur la ThĂ©ologie oecumĂ©nique que je donne Ă  la Haute Ecole de ThĂ©ologie de Suisse romande (HET-PRO) Tous ces points dans un mĂŞme document . Introduction UnitĂ© et oecumĂ©nisme. Est-ce la mĂŞme chose? . I. Prières pour l’unitĂ© . II. Traces bibliques de l’unitĂ© de l’Église…

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  • UnitĂ© et Renouveau de l’Eglise

    Unité et Renouveau de l’Eglise

    Au travers de mon engagement oecumĂ©nique et communautaire, j’ai beaucoup rĂ©flĂ©chi au thème de l’unitĂ© et du renouveau de l’Eglise. Vous trouverez ici une sĂ©rie d’articles et de confĂ©rences

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  • Semaine de prière l’unitĂ© des chrĂ©tiens

    Pour la semaine universelle de prière pour l’unité des chrétiens: une petite histoire et du matériel pour les paroisses

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  • Saints et Martyrs

    Saints et Martyrs

    « Commémorer les prophètes et des martyrs est reconnu de plus en plus par toutes les Eglises, comme un élément intégral de la spiritualité chrétienne », affirme Lukas Vischer dans un récent et stimulant livre sur ce thème. Il estime que les évolutions catholiques par rapport à la vénération des saints – ils ne portent…

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  • Pères de l’Eglise

    Pères de l’Eglise

    Toutes les Eglises reconnaissent dans les Ecritures la source prééminente de leur foi commune. Mais quelle place accorder aux maîtres et témoins de l’Eglise ancienne? Quelles sont les conditions permettant aux « Pères et Mères » de l’Eglise ancienne de devenir un espace de convergence oecuménique?

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  • Parole de Dieu et UnitĂ©

    Parole de Dieu et Unité

     Quelques articles que j’ai Ă©crits sur ce thème sur le thème de la Parole de Dieu dans un contexte oecumĂ©nique. HermĂ©neutique – Lectio divina – unitĂ©

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  • Migrants (Eglises des)

    Migrants (Eglises des)

    Les migrants universalisent notre louange. Nos frères et sĹ“urs  migrants avec qui je peux chanter le Christ me donnent l’occasion d’élargir ma louange, de l’universaliser, de donner des signes de catholicitĂ© dans notre  monde. Des signes de vraie catholicitĂ© dans le respect des diversitĂ©s, l’échange des dons, dans un monde qui s’unifie techniquement, mais qui se…

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  • Marie

    Marie

    « Entre toutes les paroles prononcées par le Père dans Sa Création, il en fut une, tout à fait singulière. Celle-ci ne pouvait pas tant être objet de l’intelligence que de l’intuition. Non pas splendeur du soleil divin, mais ombre suave et douce. Léger nuage blanc qui, dans sa course, vient adoucir la lumière du soleil,…

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  • JĂ©rusalem et l’unitĂ© de l’Eglise

    Jérusalem et l’unité de l’Eglise

    Les divisions de l’Eglise sont encore plus pénibles à Jérusalem, puisque c’est le lieu-même où Jésus a prié pour « que tous soient un » (Jn 17, 21), où il est mort et ressuscité « pour rassembler dans l’unité les enfants de Dieu dispersés » (Jn 11, 52), et où a eu lieu la première…

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  • EvangĂ©lisation dans l’unitĂ©

    Evangélisation dans l’unité

    ConfĂ©rence sur la mission et l’Ă©vangĂ©lisation du COE. Athènes 2005« La tâche la plus importante des Églises en Europe, c’est d’annoncer l’Évangile par la parole et par les actes, pour le salut de tous les hommes. A cause d’un manque d’orientation sur de nombreux plans, Ă  cause de la dĂ©saffection des valeurs chrĂ©tiennes, mais aussi…

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  • Eucharistie

    Quelques articles que j’ai Ă©crits sur ce thème central de l’oecumĂ©nisme: hospitalitĂ©, intercommunion, rythme de la communion

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  • La Charte oecumĂ©nique europĂ©enne

    La Charte oecuménique européenne

    « La Charta oecumenica », fut signée le 22 avril 2001 à Strasbourg par les représentants du Conseil des conférences épiscopales européennes (catholiques romaines) et de la Conférence des Eglises européennes. Les Eglises des pays européens sont invités à la signer. Le 23 janvier 2005, les Eglises membres de la Communauté de travail des Eglises…

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