Martin Hoegger

Auteur/autrice :

  • Dire Merci

    Dire Merci

    Quel est le petit mot que je dois sans cesse apprendre Ă  mes petits enfants quand ils sont autour de la table familiale ? Vous l’avez devinĂ©. Dire Merci s’apprend. Dire Merci ne va pas de soi. Parfois nous pensons que tout nous est dĂ».

  • Luther, les juifs et nos lieux de conversion

    Luther, les juifs et nos lieux de conversion

    Cette annĂ©e marque les 500 ans de la RĂ©forme commencĂ©e par Martin Luther. Son recentrage sur l’Evangile de la grĂące de Dieu a rĂ©volutionnĂ© l’Eglise en Occident. Mais cet Evangile n’a pas transformĂ© son attitude envers les juifs, qu’il partageait avec son temps.

  • Seul peut te voir celui qui le coeur pur.

    Seul peut te voir celui qui le coeur pur.

    Seul peut te voir celui qui a le cƓur pur.Seul peut t’entendre celui qui aime le silence.Seul peut te touchercelui qui n’accapare pas.Seul peut te goĂ»tercelui qui jeĂ»ne.Seul peut te ressentircelui qui s’oublie.

  • En marche vers 2033. Chroniques de JĂ©rusalem IV. Le secret de l’unitĂ©.

    En marche vers 2033. Chroniques de JĂ©rusalem IV. Le secret de l’unitĂ©.

    Mgr Joseph-Jules Zerey, Olivier Fleury et Shafique KeshavjeeJĂ©rusalem, 22 septembre. Une des valeurs de « JĂ©sus CĂ©lĂ©bration 2033 Â» est l’unitĂ© de l’Eglise. Nous avons rencontrĂ© trois hommes passionnĂ©s d’une unitĂ© que tous cherchent ici, d’autant plus profondĂ©ment que JĂ©rusalem est divisĂ©e. Trois hommes de traditions diffĂ©rentes qui ont dĂ©couvert son secret : l’humilitĂ© du Christ.

  • En marche vers 2033. Chroniques de JĂ©rusalem III. C’est maintenant qu’il faut commencer!

    En marche vers 2033. Chroniques de JĂ©rusalem III. C’est maintenant qu’il faut commencer!

    JĂ©rusalem, 21 septembre. Ce matin, en sortant de notre auberge non loin de la Porte de Damas, nous ne voyons presqu’aucune voiture. C’est un double jour fĂ©riĂ© : Roch Hachana (le nouvel an juif) coincide cette annĂ©e avec Raas Assana (le nouvel an musulman). Et mĂȘme triple, car l’ONU y a aussi fixĂ© la journĂ©e internationale


  • En marche vers 2033. Chroniques de JĂ©rusalem II. S’attendre Ă  l’action de l’Esprit!

    En marche vers 2033. Chroniques de JĂ©rusalem II. S’attendre Ă  l’action de l’Esprit!

    JĂ©rusalem, Mercredi 20 septembre. Â« Ma premiĂšre rĂ©action est que 2033 est bien loin. Ici nous avons beaucoup d’engagements au quotidien, nous ne pouvons faire que des projets Ă  court terme, car nous ne savons pas ce qui arrivera demain. Mais votre projet est magnifique. La perspective de cette annĂ©e nous stimulera Ă  ĂȘtre tĂ©moins ensemble de


  • En marche vers 2033. Chroniques de JĂ©rusalem I. Artisans d’unitĂ©

    En marche vers 2033. Chroniques de JĂ©rusalem I. Artisans d’unitĂ©

    Tout a commencĂ© Ă  JĂ©rusalem, il y a bientĂŽt 2000 ans, quand un matin une femme revenue d’un tombeau a annoncĂ© Ă  onze hommes mĂ©dusĂ©s : « Il est ressuscitĂ© Â» ! Il fallait donc que nous nous rendions Ă  JĂ©rusalem afin de partager la vision de « JĂ©sus CĂ©lĂ©bration 2033 Â».

  • BĂ©nir, la loi de la vie

    BĂ©nir, la loi de la vie

    Quels sont les mots que vous dites ou entendez le soir en vous couchant et le matin en vous levant ? Quelles sont les lignes que vous lisez le soir en vous couchant et le matin en vous levant ? Quelles sont les images que vous voyez le soir en vous couchant et le matin en vous


  • Une priĂšre pour le renouveau de l’Eglise

    Une priĂšre pour le renouveau de l’Eglise

    Seigneur, tu es la vraie vigne et nous sommes les sarments, Tu dĂ©sires que nous portions du fruit en abondance. Telle est la loi de la vie, de la nature et de l’Eglise. Nous te prions donc pour notre Eglise. BĂ©nis-la, rends-la fĂ©conde et multiplie-la !

  • Compte rendu de mes activitĂ©s – 2016-2017

    Compte rendu de mes activitĂ©s – 2016-2017

                        Matin de PĂąques Ă  Saint LoupJe reprends une habitude Ă©tablie depuis quelques annĂ©es, celle de faire un compte rendu de mes activitĂ©s de l’annĂ©e Ă©coulĂ©e. Celle-ci va de juillet 2016 Ă  juillet 2017. J’ai pris une retraite anticipĂ©e partielle de l’Eglise Ă©vangĂ©lique rĂ©formĂ©e du canton de Vaud. En retraite donc, mais pas en retrait !