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En marche vers 2033 avec les Eglises rĂ©formĂ©es. Chronique de lâAssemblĂ©e de la Communion mondiale des Eglises rĂ©formĂ©es.
Jerry Pillay et Martin HoeggerAu dĂ©but du mois de juillet, jâai participĂ© en tant que journaliste accrĂ©ditĂ© Ă lâAssemblĂ©e de la Communion mondiale des Eglises rĂ©formĂ©es (CMER), Ă Leipzig. CâĂ©tait aussi lâoccasion de partager la vision de « Jesus celebration 2033» avec quelques dĂ©lĂ©guĂ©s des Eglises reformĂ©es, venant de plus de 100 pays. Le programme Ă©taitâŠ
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A Wittenberg, les Eglises donnent un signe dâunitĂ©.
Quel meilleur endroit pour donner un signe dâunitĂ© que lâEglise paroissiale de Wittenberg, lĂ oĂč Martin Luther a prĂȘchĂ© la justification par la foi durant la plus grande partie de son activitĂ© ? Dans le chĆur de cette « Eglise-mĂšre » de la RĂ©formation, le tableau central du triptyque peint par Lukas Cranach reprĂ©sente le Christ Ă table, auâŠ
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Qu’est-ce que la « repentance »?
Le 5 juillet dernier, jâai participĂ© Ă un moment historique pour les Eglises catholique et protestantes. CâĂ©tait dans lâEglise de Wittenberg, oĂč Martin Luther a prĂȘchĂ© la RĂ©formation la plus grande partie de sa vie. Une dĂ©claration commune sur le sens de la justification par la foi a Ă©tĂ© signĂ©e entre les Eglises catholique, luthĂ©rienne, mĂ©thodisteâŠ
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COMMUNION MONDIALE DES EGLISES REFORMEES : UNE ASSEMBLEE CONTRASTEE !
NĂ©e en 2010, de la fusion entre lâAlliance rĂ©formĂ©e mondiale et le Conseil ĆcumĂ©nique rĂ©formĂ©, la Communion mondiale dâĂglises rĂ©formĂ©es (CMER) a tenu sa deuxiĂšme assemblĂ©e gĂ©nĂ©rale Ă Leipzig, du 28 juin au 7 juillet 2017. Si les Eglises du Nord sont en chute libre, celles du sud sont en croissance.
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La Maison de la fraternité.
JĂ©sus dit Ă ses disciples : « Nâayez pas peur ! » (Jean 14,1-7) Il nous le redit aujourdâhui. Toujours il appelle Ă la confiance. Pourtant le moment de lâhistoire que nous vivons est marquĂ© comme peu dâautres par la crainte, le dĂ©couragement et mĂȘme la terreur. On parle de « chocs des civilisations ».âŠ
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En marche vers 2033. Chroniques ukrainiennes
L’Ukraine est sans doute un laboratoire pour le mouvement « Jesus Celebration 2033 ». Tant de diversités, tant de dynamisme et de potentiel au sein de tant de pressions dans cette belle Ukraine, si complexe et si blessée par des déchirures de toutes sortes que nous avons visitée début juin 2017.
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Le Regard est le propre de lâhomme !
Le regard appelle le regard ! Avant lâargent, un mendiant mendie dâabord un regard. Il cherche Ă capter le mien. Lâhomme a Ă©tĂ© crĂ©Ă© pour la rĂ©ciprocitĂ©, pour lâĂ©change du regard. A cet Ă©gard, nous sommes tous des mendiants du regard de lâautre.
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Chroniques ukrainiennes IV. Vers un pays renouvelé!
Dans la derniĂšre partie de notre pĂ©riple ukrainien, nous avons participĂ© Ă la dixiĂšme « Semaine sociale ĆcumĂ©nique ». OrganisĂ©e par lâInstitut dâĂ©tudes ĆcumĂ©niques de Lviv, sous lâimpulsion du professeur Antoine Arjakovsky, elle a eu lieu pour la premiĂšre fois Ă Kiev. Câest ce dernier qui nous y a invitĂ©s.
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Chroniques ukrainiennes III. Eglises évangéliques et pentecÎtistes
La particularité du mouvement « Jesus Celebration 2033 » (JC 2033) est qu’il appele toutes les Eglises à marcher ensemble vers les deux mille ans de la Résurrection du Christ. Ainsi la tente de l’espace œcuménique s’élargit à toutes les Eglises. Une étape de notre voyage en Ukraine a été consacrée à visiter les dynamiques Eglises évangéliques etâŠ
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Vraie et fausse Trinité.
Le dimanche après la Pentecôte honore la Trinité : le Père, le Fils et le Saint Esprit. S’il y a une chose contre laquelle se battent toutes les Ecritures, ce n’est pas tant l’incroyance que l’idolâtrie. Le problème de l’humanité est de défigurer la vraie Trinité par une trinité idolâtre.