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  • « Et vous, qui dites-vous que je suis » ?

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    Le Carmel de Mazille en Bourgogne Voici une mĂ©ditation donnĂ©e durant la messe du Carmel de la Paix Ă  Mazille (Bourgogne), dans le cadre de la retraite de la Compagnie des pasteurs et diacres de l’Église protestante de GenĂšve, du 1er au 3 avril 2025 Le thĂšme de cette retraite Ă©tait la parole de JĂ©sus Ă  ses disciples :


  • AppelĂ©s Ă  l’espĂ©rance – Acteurs clĂ©s du Dialogue

    AppelĂ©s Ă  l’espĂ©rance – Acteurs clĂ©s du Dialogue

    En mars 2025, j’ai participĂ© au CongrĂšs « AppelĂ©s Ă  l’espĂ©rance Â», Ă  Castelgandolfo, dans les hauteurs de Rome : « En ces temps de divisions et de grands dĂ©fis, en tant que chrĂ©tiens, nous sommes appelĂ©s Ă  tĂ©moigner ensemble de l’espĂ©rance de l’Évangile et Ă  ĂȘtre des acteurs de dialogue et d’unitĂ©, en nous engageant pour la


  • La signification de l’annĂ©e 2025 pour l’unitĂ©

    La signification de l’annĂ©e 2025 pour l’unitĂ©

    IcĂŽne du Concile de NicĂ©e en 325 Castelgandolfo, 29 mars 2025. L’annĂ©e 2025 est riche d’évĂ©nements oecumĂ©niques: les 1700 ans du concile de NicĂ©e qui a exprimĂ© la foi chrĂ©tienne, la fĂȘte PĂąques cĂ©lĂ©brĂ©e Ă  la mĂȘme date par toutes les Eglises, les cent ans de la premiĂšre ConfĂ©rence du christiannisme pratique, et les 60


  • Confiance et espĂ©rance 

    Confiance et espérance 

    J’ai apportĂ© cette mĂ©ditation dans le cadre du CongrĂšs « AppelĂ©s Ă  l’espĂ©rance », Ă  Castelgandolfo, le 29 mars 2025 : « En ces temps de divisions et de grands dĂ©fis, en tant que chrĂ©tiens, nous sommes appelĂ©s Ă  tĂ©moigner ensemble de l’espĂ©rance de l’Évangile et Ă  ĂȘtre des acteurs de dialogue et d’unitĂ©, en nous engageant pour


  • Le dialogue comme style de vie 

    Le dialogue comme style de vie 

    Castelgandolfo, 26 mars 2025. Lors du congrĂšs du mouvement des Focolari, quatre thĂ©ologiens de diffĂ©rentes Églises ont partagĂ© ce que reprĂ©sente pour eux le dialogue : dialogue de vie, du cƓur, de la priĂšre, mais aussi sur la doctrine. Des formes de dialogue qui ne sont pas Ă  opposer, mais Ă  articuler les unes avec les


  • A Rome, sur les lieux des martyrs.

    A Rome, sur les lieux des martyrs.

    L’abbaye des Trois Fontaines et, Ă  droite, la « Scala Caeli », lieu du martyre de la lĂ©gion de Saint ZĂ©non Rome, 27 mars 2025. La deuxiĂšme journĂ©e du CongrĂšs ƓcumĂ©nique des Focolari a consistĂ© en un pĂšlerinage sur les traces des premiers chrĂ©tiens qui ont donnĂ© leur vie pour l’Évangile : Paul, Laurent, ZĂ©non et ses dix


  • L’urgence de l’unitĂ© des chrĂ©tiens

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    En ouverture du congrĂšs du mouvement des Focolari (Castelgandolfo, Rome, 26 mars 2025), une question a Ă©tĂ© partagĂ©e : pourquoi encore se prĂ©occuper de l’unitĂ© des chrĂ©tiens aujourd’hui ? N’y a-t-il pas d’autres prioritĂ©s ? Un bouquet de rĂ©ponses a Ă©tĂ© donnĂ© : l’unitĂ© est plus essentielle que jamais ![1] « Si nous sommes ici, c’est que nous voulons tĂ©moigner


  • The cross that destroys the wall of separation between Jews and non-Jews.

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    To illustrate the theme of the Body of Christ, I would like to show you a painting by the Japanese painter Soichi Watanabe. He has depicted Jesus as the cornerstone, reconciling Jews and non-Jews through his cross, but also all the divided people of our world. To live together and bear witness in unity, we


  • D’abord banqueter, puis jeĂ»ner !

    D’abord banqueter, puis jeĂ»ner !

    Il est important de lire ce passage sur le jeĂ»ne en considĂ©rant ce qui prĂ©cĂšde. JĂ©sus a appelĂ© Matthieu et a pris un repas chez lui. Les pharisiens s’étonnent qu’il mange avec ce collecteur d’impĂŽts, un pĂ©cheur notoire. JĂ©sus leur rĂ©pond alors : « Allez donc apprendre ce que signifie : « C’est la misĂ©ricorde que je veux, non


  • Unity with a view to sending: chapter 17 of the Gospel of John 

    Unity with a view to sending: chapter 17 of the Gospel of John 

    A great text on unity is the prayer that Jesus addresses to his Father in chapter 17 of the Gospel of John. I will limit my commentary to verses 11 to 23 This text has been described as the ‘priestly prayer’: Jesus, the high priest of our faith, praying for his disciples and for all