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« Et vous, qui dites-vous que je suis » ?
Le Carmel de Mazille en Bourgogne Voici une mĂ©ditation donnĂ©e durant la messe du Carmel de la Paix Ă Mazille (Bourgogne), dans le cadre de la retraite de la Compagnie des pasteurs et diacres de lâĂglise protestante de GenĂšve, du 1er au 3 avril 2025 Le thĂšme de cette retraite Ă©tait la parole de JĂ©sus Ă ses disciples :âŠ
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AppelĂ©s Ă l’espĂ©rance – Acteurs clĂ©s du Dialogue
En mars 2025, j’ai participĂ© au CongrĂšs « AppelĂ©s Ă lâespĂ©rance », Ă Castelgandolfo, dans les hauteurs de Rome : « En ces temps de divisions et de grands dĂ©fis, en tant que chrĂ©tiens, nous sommes appelĂ©s Ă tĂ©moigner ensemble de lâespĂ©rance de lâĂvangile et Ă ĂȘtre des acteurs de dialogue et dâunitĂ©, en nous engageant pour laâŠ
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La signification de l’annĂ©e 2025 pour l’unitĂ©
IcĂŽne du Concile de NicĂ©e en 325 Castelgandolfo, 29 mars 2025. LâannĂ©e 2025 est riche dâĂ©vĂ©nements oecumĂ©niques: les 1700 ans du concile de NicĂ©e qui a exprimĂ© la foi chrĂ©tienne, la fĂȘte PĂąques cĂ©lĂ©brĂ©e Ă la mĂȘme date par toutes les Eglises, les cent ans de la premiĂšre ConfĂ©rence du christiannisme pratique, et les 60âŠ
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Confiance et espĂ©ranceÂ
J’ai apportĂ© cette mĂ©ditation dans le cadre du CongrĂšs « AppelĂ©s Ă l’espĂ©rance », Ă Castelgandolfo, le 29 mars 2025 : « En ces temps de divisions et de grands dĂ©fis, en tant que chrĂ©tiens, nous sommes appelĂ©s Ă tĂ©moigner ensemble de l’espĂ©rance de l’Ăvangile et Ă ĂȘtre des acteurs de dialogue et d’unitĂ©, en nous engageant pourâŠ
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Le dialogue comme style de vieÂ
Castelgandolfo, 26 mars 2025. Lors du congrĂšs du mouvement des Focolari, quatre thĂ©ologiens de diffĂ©rentes Ăglises ont partagĂ© ce que reprĂ©sente pour eux le dialogue : dialogue de vie, du cĆur, de la priĂšre, mais aussi sur la doctrine. Des formes de dialogue qui ne sont pas Ă opposer, mais Ă articuler les unes avec lesâŠ
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A Rome, sur les lieux des martyrs.
L’abbaye des Trois Fontaines et, Ă droite, la « Scala Caeli », lieu du martyre de la lĂ©gion de Saint ZĂ©non Rome, 27 mars 2025. La deuxiĂšme journĂ©e du CongrĂšs ĆcumĂ©nique des Focolari a consistĂ© en un pĂšlerinage sur les traces des premiers chrĂ©tiens qui ont donnĂ© leur vie pour l’Ăvangile : Paul, Laurent, ZĂ©non et ses dixâŠ
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Lâurgence de lâunitĂ© des chrĂ©tiens
En ouverture du congrĂšs du mouvement des Focolari (Castelgandolfo, Rome, 26 mars 2025), une question a Ă©tĂ© partagĂ©e : pourquoi encore se prĂ©occuper de lâunitĂ© des chrĂ©tiens aujourdâhui ? Nây a-t-il pas dâautres prioritĂ©s ? Un bouquet de rĂ©ponses a Ă©tĂ© donnĂ© : lâunitĂ© est plus essentielle que jamais ![1] « Si nous sommes ici, c’est que nous voulons tĂ©moignerâŠ
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The cross that destroys the wall of separation between Jews and non-Jews.
To illustrate the theme of the Body of Christ, I would like to show you a painting by the Japanese painter Soichi Watanabe. He has depicted Jesus as the cornerstone, reconciling Jews and non-Jews through his cross, but also all the divided people of our world. To live together and bear witness in unity, weâŠ
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Dâabord banqueter, puis jeĂ»ner !
Il est important de lire ce passage sur le jeĂ»ne en considĂ©rant ce qui prĂ©cĂšde. JĂ©sus a appelĂ© Matthieu et a pris un repas chez lui. Les pharisiens sâĂ©tonnent quâil mange avec ce collecteur dâimpĂŽts, un pĂ©cheur notoire. JĂ©sus leur rĂ©pond alors : « Allez donc apprendre ce que signifie : « Câest la misĂ©ricorde que je veux, nonâŠ
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Unity with a view to sending: chapter 17 of the Gospel of JohnÂ
A great text on unity is the prayer that Jesus addresses to his Father in chapter 17 of the Gospel of John. I will limit my commentary to verses 11 to 23 This text has been described as the âpriestly prayerâ: Jesus, the high priest of our faith, praying for his disciples and for allâŠ