Les 8 et 9 octobre 2025, l’Académie ecclésiastique supérieure patriarcale de Crète (P.A.E.A.K.) a accueilli à Héraklion le Symposium international d’éco-théologie sur le thème : « Éco-théologie : la dynamique de la coresponsabilité ». Organisé en collaboration avec le Laudato Si’ Research Institute (Université Campion Hall d’Oxford), cet événement a réuni théologiens, chercheurs et responsables ecclésiaux de diverses traditions chrétiennes. Par la richesse de ses interventions et l’esprit de dialogue qui l’a animé, ce symposium a illustré la vocation de l’Église à unir foi et responsabilité envers la création, et à promouvoir une écologie spirituelle fondée sur la justice, la paix et la communion.
J’y ai participé en apportant une conférence sur le thème : « L’univers tout entier est un évangile vivant » – L’écologie a besoin d’une mystique
Jean Zizioulas, prophète de l’écologie orthodoxe
L’héritage de John Zizioulas reste une puissante source d’inspiration pour la théologie de la création. En nous rappelant que tout acte de foi authentique est un acte d’action de grâce, il a introduit l’écologie dans la dimension de la communion entre Dieu, l’humanité et le cosmos.
La foi au défi de la Terre : deux voix pour une écologie spirituelle
L’écologie est avant tout une question de relation – avec Dieu, avec la création, avec les autres – et donc une question de conversion. Dialogue entre Chrysovalanti Papanastassopoulou et Nikolaos Dimitriadis
Écothéologie : un appel à une conversion du regard
Augustinos Bairactaris souligne que sans transformation du cœur, aucune écologie durable n’est possible. Comme Aksek Lund le soutient en faveur d’une réforme théologique : passer d’une théologie de la domination à une théologie de la relation.
« L’univers tout entier est un évangile vivant » – L’écologie a besoin d’une mystique
La « spiritualité de l’unité » proposée par le mouvement des Focolari transforme notre relation avec la création et établit une responsabilité écologique lucide et aimante. Présentation par Martin Hoegger
La théologie de l’écologie selon l’Église orthodoxe et le patriarche Bartholomée
Les présentations du professeur Stylianos Tsophanidis et du métropolite Théodore de Seleucie ont illustré la richesse de la pensée orthodoxe sur la création et sa pertinence spirituelle face à la crise écologique.
Le 1er septembre, fête de la création : prier, croire, vivre
Exploration de la signification spirituelle et œcuménique du 1er septembre. Emmanuel Doundoulakis a exploré l’office liturgique orthodoxe et sa théologie, tandis que Tomas Insua a retracé l’histoire de la fête et plaidé pour son adoption plus large dans toutes les Églises.
Écologie et œcuménisme : un engagement commun envers la création
Les professeurs Angeliki Ziaka et Vasiliki Stathokosta ont montré, chacune de leur point de vue, que la réflexion écologique apparaît désormais comme un domaine fertile pour le dialogue œcuménique.