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  • Le chemin d’EmmaĂŒs : un itinĂ©raire de rencontre, de transformation et d’envoi

    Le chemin d’EmmaĂŒs : un itinĂ©raire de rencontre, de transformation et d’envoi

    Sur le chemin d’EmmaĂŒs entre Saxum et Neve Ilan J’ai donnĂ© cette mĂ©ditation lors du culte de l’Eglise presbytĂ©rienne de Lahore, le 23 novembre 2025. J’y ai fait le lien entre le rĂ©cit des pĂšlerins d’EmmaĂŒs et l’initiative JC2033. Depuis le dĂ©but de la vision de JC2033, la Terre sainte occupe une place importante, car


  • The Path to Joy

    The Path to Joy

    At St Paul’s Presbyterian Church, Gujranwala, Pakistan I gave this meditation on Luke 15:1-10 at the General Assembly of the Presbyterian Church of Pakistan in Gujranwala on 20 November 2025, after reading a message of solidarity from Rita Famos, President of the Protestant Church in Switzerland. I was accompanied by Olivier Fleury. We presented the


  • Le chemin vers la joie

    Le chemin vers la joie

    Dans l’Eglise presbytĂ©rienne Saint Paul de Gujranwala, Pakistan J’ai donnĂ© cette MĂ©ditation sur Luc 15,1-10 lors de l’assemblĂ©e gĂ©nĂ©rale de l’Église presbytĂ©rienne du Pakistan, Ă  Gujranwala, le 20 novembre 2025, aprĂšs avoir lu un message de solidaritĂ© de Rita Famos, prĂ©sidente de l’Eglise Ă©vangĂ©lique rĂ©formĂ©e de Suisse. J’étais accompagnĂ© par Olivier Fleury, fondateur de JC2033.


  • Men and Women Together: Witnesses of the Risen Christ

    Men and Women Together: Witnesses of the Risen Christ

    Here is a message I gave in a Presbyterian church in Lahore during my recent stay in Pakistan (18 November 2025). Together with Olivier Fleury, I spoke about the JC2033 initiative. I was asked to reflect on the resurrection in relation to women, as the majority of those attending the meeting were women. JC2033 is


  • Hommes et femmes ensemble : tĂ©moins du Christ ressuscitĂ©

    Hommes et femmes ensemble : témoins du Christ ressuscité

    Voici un message que j’ai donnĂ© dans une Ă©glise presbytĂ©rienne Ă  Lahore lors de mon rĂ©cent sĂ©jour au Pakistan (18 novembre 2025). Avec Olivier Fleury, j’ai parlĂ© de l’initiative JC2033. On m’a demandĂ© de rĂ©flĂ©chir Ă  la rĂ©surrection en relation avec les femmes, car la majoritĂ© des personnes prĂ©sentes Ă  la rĂ©union Ă©taient des femmes.


  • Le pĂšlerinage vers la maison de Dieu (Psaume 84)

    Le pĂšlerinage vers la maison de Dieu (Psaume 84)

    « Heureux ceux qui trouvent leur force en toi, ils trouvent dansleur cƓur des chemins tout tracĂ©s ». Cette parole du Psaume 84 est chantĂ©e par un poĂšte, qui vit le pĂšlerinage vers JĂ©rusalem. En IsraĂ«l, il y avait plusieurs fĂȘtes de pĂšlerinages : en particulier Ă  PĂąques (au printemps) et pour la fĂȘte des Tabernacles (en


  • Dire « Notre PĂšre » 

    Dire « Notre PÚre » 

    Miniature du monastĂšre de Dyonysiou, sur le Mont Athos, vers 1059 Dire « PĂšre » est au cƓur de toute la rĂ©vĂ©lation biblique. C’est un mot qui traverse la Bible comme un fil d’or, discret mais essentiel. Il exprime la source, la tendresse et l’autoritĂ©, la proximitĂ© et la transcendance. Dans l’Ancien Testament, cette paternité 

  • Le JubilĂ© du cƓur : sortir de l’esclavage de soi-mĂȘme

    Le JubilĂ© du cƓur : sortir de l’esclavage de soi-mĂȘme

    Le JubilĂ©, dans la Bible, est un grand sabbat : un temps de repos, de libĂ©ration, de retour Ă  l’essentiel.[1]C’est le temps oĂč la terre se repose, oĂč les esclaves sont libĂ©rĂ©s, oĂč les dettes sont effacĂ©es.Mais il y a un autre esclavage, plus subtil, dont nous devons ĂȘtre libĂ©rĂ©s : l’esclavage de la perfection. Quand


  • Le peuple juif et l’Église : repenser l’hĂ©ritage du concile de NicĂ©e

    Le peuple juif et l’Église : repenser l’hĂ©ritage du concile de NicĂ©e

    La synagogue chassĂ©e, symbole de l’exclusion du judaĂŻsme Ă  NicĂ©e. Fresque du monastĂšre d’Abu Gosh (IsraĂ«l). This article in english En 2025, l’Église commĂ©more les 1700 ans du concile de NicĂ©e, moment dĂ©cisif de son histoire marquĂ© par la confession de JĂ©sus-Christ comme « vrai Dieu » et « vrai homme ». Cet anniversaire est l’occasion


  • Se perdre, retrouver et fĂȘter. Le chemin du pĂšlerin.

    Se perdre, retrouver et fĂȘter. Le chemin du pĂšlerin.

    Lors d’une priĂšre au gĂźte El JirĂ© (« Dieu pourvoit ») Ă  Montpreveyre (canton de Vaud), j’ai tracĂ© un parallĂšle entre la parabole de la brebis perdue et l’expĂ©rience du pĂšlerinage. Le thĂšme de cette parabole peut ĂȘtre rĂ©sumĂ© en trois actions : se perdre, retrouver, cĂ©lĂ©brer (Luc 15,3-7 inspirĂ© par la « Parole de Vie »