Catégorie : Prédications

  • The repetition of Cain’s sin

    How can we not mention the war in Ukraine? On 24 February 2022, the Archbishop of Kiev and the whole of Ukraine, Onuphre, made an appeal referring to the story of Cain and Abel: 

  • La répétition du péché de Caïn

    Comment ne pas évoquer la guerre en Ukraine ? Le 24 février 2022, l’archevêque de Kiev et de toute l’Ukraine Onuphre a adressé un appel qui se réfère au récit de Caïn et Abel :

  • « La blessure de la relation »

    Jacob, dans sa lutte avec l’ange, reçoit une blessure à la hanche qui le fera boiter. A la fin du combat, l’ange lui donne aussi une bénédiction. (Cf. Genèse 32) Blessure et bénédiction : dans toute rencontre, il y a à la fois la promesse d’une bénédiction, mais aussi le risque d’une blessure.

  • « We have seen his star and have come to adore him »

    This year, the theme of the Week of Prayer for Unity was chosen by Christians from various churches in the Middle East (Lebanon, Syria, Egypt). It is an opportunity to pray for these brothers and sisters who live in a context full of challenges and suffering. To let also ourselves be inspired by their faith,…

  • « Nous avons vu son étoile et nous sommes venus l’adorer »

    Cette année, le thème de la Semaine de prière pour l’unité a été choisi par des chrétiens de diverses Églises venant du Moyen Orient (Liban, Syrie, Égypte). C’est l’occasion de prier pour ces frères et sœurs qui vivent dans un contexte plein de défis et de souffrances. De nous laisser aussi inspirer par leur foi…

  • Progresser sans cesse

    La première lettre aux Thessaloniciens est le plus ancien écrit chrétien qui décrit la vie et les préoccupations des premiers chrétiens. Ceux-ci sont juifs et non juifs et vivent ensemble.

  • Souviens-toi comment tu as reçu et écouté

    Souviens-toi comment tu as reçu et écouté

    L’Eglise de Sardes du livre de l’Apocalypse pourrait être la lointaine ancêtre de nombreuses communautés chrétiennes actuelles dans notre « vieille Europe » fatiguée par la foi chrétienne.

  • La force de communion du Nom

    La force de communion du Nom

    L’emploi du nom propre suggère l’intimité. Connaître le nom de quelqu’un, ce n’est pas seulement le connaître de nom, mais le connaître personnellement. Le « Nom » désigne l’identité de la personne.

  • Regarder sans voir – écouter sans comprendre

    Voici un des passages les plus difficiles des évangiles. On dirait que Jésus fait exprès pour ne pas être compris de ses auditeurs !

  • Vivre à partir du centre pour s’ouvrir à la fraternité

    Vivre à partir du centre pour s’ouvrir à la fraternité

    Voici ma dernière méditation des célébrations « Parole et musique » faisant un lien entre la vie de Nicolas de Flue et un texte de l’Evangile.