Catégorie : Œcuménisme

Il y a un lien entre la communion eucharistique et la communion ecclésiale. Mais les Églises ont des conceptions diverses de ce qu’implique la communion ecclésiale. Les positions différentes des églises, par exemple, sur l’hospitalité et l’intercommunion eucharistiques proviennent de divers modèles de l’unité de l’Eglise, que nous allons maintenant analyser : 1. Églises réformées, luthériennes…

Il y a quelques 25 années, on a commencé à se poser la question du but du mouvement oecuménique.  Cela a conduit au document Vers une vision commune du Conseil oecuménique des Églises (COE). La présence des autres religions durant les assemblées générales du COE à Porto Allegre (2006) et à Busan (2013) a reposé…

Célébration œcuménique dans la cathédrale de Lausanne, août 2002 La Communauté des Églises chrétiennes dans le canton de Vaud (CECCV) a été fondée le 17 janvier 2003, à la veille de la semaine de prière pour l’unité des chrétiens. Mais l’œcuménisme ne date pas de la dernière pluie dans ce pays. En effet en 1927…

Cette forme de « l’œcuménisme spirituel » se centre sur l’Evangile, patrimoine de valeur infinie que tous les chrétiens ont en commun et dont ils peuvent certainement bénéficier davantage dans leur cheminement de disciples du Christ. Il met en évidence une vie chrétienne qui se nourrit de la Parole de Dieu. Les paroles de Jésus sont à méditer…

Le renouveau charismatique dans les Églises historiques interpelle sur la place de l’Esprit saint dans la vie de l’Église. Quelle est l’influence de ce dernier ? Comment redécouvrir le rôle de l’Esprit saint pour le renouvellement de l’Église ? Selon Peter Wagner, Le Renouveau charismatique est en effet une vague du Pentecôtisme. Celui-ci le distingue en quatre…

Fête à la communauté de Saint Loup. L’Église est le lieu de l’expérience de l’Esprit saint. Et on la fait soit dans des « Églises locales », des paroisses ou dans d’autres lieux d’Église, soit aussi dans des communautés, des mouvements. Chacune de ces communautés participe à la mission de l’Église avec un charisme, une physionomie spirituelle…

Prière à la communauté de Grandchamp, Neuchâtel. L’Abbé Paul Couturier désirait que les monastères contemplatifs s’associent à une prière permanente pour l’unité : « Le monastère invisible est constitué par l’ensemble des âmes à qui l’Esprit saint a pu faire connaître le douloureux état des séparations entre chrétiens, et en lesquelles cette connaissance a engendré une permanente…

« Une proximité au plan éthique apparemment plus forte entre catholiques et évangéliques pourrait-elle les rapprocher de manière significative » ? se demande Philippe Girardet.[1] C’était au lendemain d’un « clash » entre le Conseil national des Évangéliques de France (CNEF) et la Fédération protestante de France (FPF) à l’occasion d’un rassemblement protestant lors du 500e anniversaire de la Réformation,…

La Célébration oecuménique du 7 mai 2000, au Colisée de Rome, lieu de martyr a marqué les esprits « Commémorer les prophètes et des martyrs est reconnu de plus en plus par toutes les Églises, comme un élément intégral de la spiritualité chrétienne », affirme Lukas Vischer. Il estime que les évolutions catholiques par rapport…

Le mot « Œcuménisme » dérive d’Oikouménè, mot grec venant du verbe oikéo (habiter) et de oikia (maison) Selon Peter Neusner, il existe 7 définitions possibles de ce terme[1] :  1. Ce qui concerne toute la terre habitée par opposition aux régions inhabitées (Hérodote, Xénophon) « Dieu jugera l’oikoumènè », dit Actes 17,31. 2. L’ensemble marqué par la culture grecque…