Quelques articles que j'ai écrits sur ce thème sur le thème de la Parole de Dieu dans un contexte oecuménique. Herméneutique - Lectio divina - unité

Les migrants universalisent notre louange. Nos frères et sœurs  migrants avec qui je peux chanter le Christ me donnent l’occasion d’élargir ma louange, de l’universaliser, de donner des signes de catholicité dans notre  monde. Des signes de vraie catholicité dans le respect des diversités, l’échange des dons, dans un monde qui s’unifie techniquement, mais qui se balkanise spirituellement et culturellement. 

"Entre toutes les paroles prononcées par le Père dans Sa Création, il en fut une, tout à fait singulière. Celle-ci ne pouvait pas tant être objet de l’intelligence que de l’intuition. Non pas splendeur du soleil divin, mais ombre suave et douce. Léger nuage blanc qui, dans sa course, vient adoucir la lumière du soleil, trop vive pour nos yeux. C’était dans les plans de la Providence que le Verbe se fît chair. Une parole, la Parole, devait s’écrire ici-bas en chair et en sang, et cette Parole avait besoin d’une toile de fond". (Chiara Lubich, « Marie, Transparence de Dieu »)

Les divisions de l’Eglise sont encore plus pénibles à Jérusalem, puisque c’est le lieu-même où Jésus a prié pour « que tous soient un » (Jn 17, 21), où il est mort et ressuscité « pour rassembler dans l’unité les enfants de Dieu dispersés » (Jn 11, 52), et où a eu lieu la première Pentecôte. Il importe toutefois d’ajouter qu’aucune de ces divisions n’a Jérusalem pour origine.

Conférence sur la mission et l'évangélisation du COE. Athènes 2005« La tâche la plus importante des Églises en Europe, c’est d’annoncer l’Évangile par la parole et par les actes, pour le salut de tous les hommes. A cause d’un manque d’orientation sur de nombreux plans, à cause de la désaffection des valeurs chrétiennes, mais aussi à cause de la quête multiforme de sens, les chrétiennes et les chrétiens sont provoqués particulièrement à témoigner de leur foi.