Brève célébration pascale avec des méditations et des prières à partir du chemin d'Emmaüs sur lequel nous avons marché en janvier 2020.
Je voudrais vous faire part d'une expérience avec la Bible, qui m'a convaincu que notre pèlerinage vers l'unité peut se renforcer et se renouveler par une écoute constante de la Parole de Dieu.
Avec la Résurrection du Christ, le premier jour de la semaine s’est ajouté au shabbat. Rappelons que la Résurrection du Christ et le don de l’Esprit à Pentecôte - ces deux événements que le peuple juif attendait à la fin des temps - sont situés le premier jour de la semaine.
Si le shabbat est aussi important dans l’Ancien Testament, quelle importance a-t-il dans le Nouveau Testament ? Quelle attitude Jésus a-t-il eu envers lui ?
L’autre grand texte sur le shabbat fait le lien avec la libération d’Égypte (Deut 5,12-15). Ce jour-là chacun doit se souvenir qu’il a été esclave en Égypte et que Dieu a libéré son peuple. 
Se souvenir que le Seigneur s’est reposé le 7e jour de la création et se reposer soi-même est le premier sens du sabbat. Le repos n’est seulement de l’homme, mais aussi pour les animaux. Le sabbat protège la liberté de chacun. Aucun travailleur n’a le droit d’être exploité.
L'expérience de la pandémie du Coronavirus a montré que le rythme si important entre le travail et le temps libre est devenu de plus en plus flou en raison du travail à domicile ou des horaires de travail décalés.
La rencontre annuelle des « Attestants », un mouvement confessant dans l’Église protestante unie de France (EPUdF) a eu lieu par vidéo-conférence, le 6 février 2021 et portait sur le thème de « la Communion, un défi ». Elle est partie du constat que la crise du Covid a mis en évidence, non seulement l’importance, mais aussi l’impérieuse nécessité d’une Communion Fraternelle authentique. Quelle est sa nature ? Pourquoi est-elle réellement indispensable ? Quels sont ses fondements ? Comment la créer et la maintenir ? A quoi et vers quoi nous pousse-t-elle ?